[...] il giorno successivo all’assoluzione, il grande scrittore Émile Zola pubblica un documentato e puntiglioso articolo sull’Aurore: lo chiama “Lettera aperta a Félix Faure, presidente della Repubblica”, ma con felice intuizione giornalistica il direttore Clemenceau ne cambia il titolo in “J’accuse“. Si tratta del primo prototipo di giornalismo d’inchiesta e di opinione.

Si tratterebbe comunque di processi quasi routinari, nell’ambito della cosiddetta operazione Mani pulite, se non fosse per la particolare qualifica assunta dall’imputato durante le indagini.

Molto spesso, viene da chiedersi come mai la grande maggioranza degli stupri avvenga a volto scoperto, con il violentatore che, terminato l’abuso, avverte la donna: “E adesso guai a te se parli”. Se non venisse lanciata questa sfida, sarebbero molti di più gli stupri che rimarrebbero impuniti. Per garantirsi la sicurezza, converrebbe certo al maniaco rendersi variamente irriconoscibile. Ma nel possesso violento della donna, lo stupratore afferma in modo distorto la sua virilità: il suo desiderio intimo è che alla vittima, alla fin fine, tutto questo piaccia, che lo ricordi per sempre come un grande amatore, riconoscendo per eccellente proprio quella virilità fragile e insicura che è alla radice dell’aggressione. Per questo egli non può rassegnarsi all’anonimato.

L’insigne penalista Carnelutti diceva che ogni assoluzione è l’ammissione di un errore giudiziario. Salvatore Satta ha scritto che il vero innocente non è colui che viene assolto bensì colui che passa nella vita senza giudizio. E’ vero che il processo dovrebbe risolversi nel giudizio sopra un fatto e non sulla persona nel suo complesso. Sarebbe in gioco, insomma, un fare e non un essere. Senonché la persona che ha commesso un fatto è quella che subisce il processo, e la sua posizione nella comunità, come di riflesso la sua identità, viene assorbita in questa etichetta.

La fase del processo pilotato dalla folla appare, sul piano della verosimiglianza psicologica, la maggiore falla del racconto della Passione. Visto che l’ostilità dell’aristocrazia ebraica nei confronti di Gesù sarebbe nata dall’adorazione che le folle nutrivano verso di lui, tanto che l’arresto fu eseguito di notte per timore di una sommossa, non si capisce come mai nel volgere di poche ore il quadro fosse talmente mutato da indurre quegli stessi fan a reclamarne a tutti i costi la morte (alle otto del mattino, quando si presumeva che ognuno fosse a casa propria, a preparare il pranzo pasquale).

La mediaticità dei processi contiene, invero, anche degli elementi positivi. Una delle controindicazioni della tecnicizzazione del diritto penale, che ne fa una questione circoscritta a una struttura tecnocratica (magistratura, avvocatura, polizia giudiziaria, organismi ausiliari), è che il singolo cittadino viene totalmente esautorato dalla partecipazione a uno dei momenti fondanti della comunità sociale.